弟子有两个奇特的案例疑惑不解，请开示！问：弟子有两个奇特的案例疑惑不解，请开示！这两个案例都是几乎相同的情况，分别是两位老奶奶预知时至舍报的，舍报时，神情非常安详柔和，面相非常好看。但刚舍报不久，就被亲属因种种原因搬动，甚至采取急救措施。没过多久，原本安详柔和的神情就转为铁青难看的表情，有一位奶奶的鼻子和嘴巴甚至还流出血丝。疑问：佛在经典中告诉我们，只要信愿行具足，于弹指间、刹那间即可往生西方极乐世界。难道是指往生者的神识要完全离开身体之后，才能于刹那间往生到极乐世界吗？难道佛都来接了，往生者的神识也需要时间慢慢出来，也要等两三天或者三四天才能离开身体，然后再被佛瞬间接到西方极乐世界吗？否则，怎么会出现上述情况呢？这其间的原因是不是很复杂？到底是怎么回事？
大安法师：对生命的现象，不能用我们一般的思维。首先要坚信净土法门，你只要深信切愿，阿弥陀佛临命终时来接引。神识到了莲台里面，弹指间、屈伸臂间、一念之间就到西方极乐世界。经典讲得这么清楚，我们不要去怀疑。所以念佛行人不经过中阴身，直接往生。但你看到的这些情况，这是众生的情形很多。她（主体）神识离开身体之后，她还有残余的神识。为什么说你不要去动她？如果她进入中阴身阶段，动她她会感觉到疼痛，残余的神识也会感觉到疼痛，就会影响到进入中阴身阶段的主体性的神识，就会影响她往生的地方。从这个意义上来建立，你不要随便动她。
但是，如果这个神识到了阿弥陀佛的莲台里面，你就不要担心了，随便动那个残余神识，她有她自己的业力，或者面色铁青，或者怎么回事，但丝毫不会妨碍这个已经进入阿弥陀佛大愿“保险柜”里面的神识，不会有问题的。
判断她能不能往生，你不要看她是不是脸色祥和，是不是有烧出舍利子，身体是不是柔软等等去判断，还是要看她平时有没有深信切愿。有深信切愿，跟阿弥陀佛已经挂上号了，阿弥陀佛一定会保证她往生，无论是什么形态。所以你说的这些情况，还有众生业力的多样化，不可思议的情形，但你仍然要回到原点上去加以判断。你说铁青难看，你就能说明她没有往生吗？或者反过来说，身体柔软就决定能够往生吗？面相柔和、全身柔软，那生到天上的人也全身柔软啊。实际上这些是没有多大疑问的问题，你非得要提出很多的疑问，那就会有很多你觉得很难理解，实际上这里面的原因并不是很复杂。
你坚信她已经往生，她的神识已经到了莲台里面。她还有残余的神识，她能碰到家属给她抢救，也是她的正常业力的感召，但是她自己已经先“跑”了，就没有关系了。就好像一个人背了很多债务，他跑到皇宫里面去，债主进不去了，是这么一个情况。如果你没有跑到皇宫里面，没有得到保护，那你在皇宫外面就很麻烦了。但是还有残余的情况，也没有关系嘛，那她受点罪，她也就是消点业障。你这样去理解，但不要怀疑她没有往生。
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